De Sanctis Eliana

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Noi non abbiamo scoperto l’equivalente di Dio, una Filosofia completa, grandiosa, con la forza trascinante di una grande Religione. Gli uomini non avendo ricevuto veri stimoli, non credono più a niente: vivono in un lago immoto, con abitudini indotte, ripetitive, una vita materiale senza scopi profondi.
Gerardo Marotta

L’anno accademico 2021-2022 è dedicato alle bambine e ai bambini, alle ragazze e ragazzi di tutto il mondo e alle migliori sentinelle dell’Acropoli della loro anima: le Maestre e i Maestri dell’Asilo e della Scuola.

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Le lezioni
dell’Istituto Italiano per gli Studi Filosofici

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Pìnakes. Ritratti dall’archivio storico

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Mappe. Un mondo di parole

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Costellazioni

COSTELLAZIONI
La collana “Costellazioni” è volta a valorizzare il contributo dei giovani borsisti alle attività dell'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici. I singoli progetti, articolati secondo temi proposti in seminari e laboratori tenuti nel corso dell'anno accademico in Istituto, vagliati e sottoposti a revisione dalla Direzione scientifica, sono inscritti in un complessivo percorso di formazione che ha come obiettivo primario la creazione di spazi condivisi di riflessione.

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Lezioni Gargano

Le lezioni
di Antonio Gargano

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Il programma 2023-2024 in PDF

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Rubrica di video-recensioni e interviste

L'Istituto

Palazzo Serra di Cassano

Emeroteca

Pubblicazioni dell'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici Press

Il "rimosso" nell'operazione filosofica

Il pensiero di Sarah Kofman
A cura di Stefania Tarantino

Desmos, syndesmos, vinculum, nexus

Forme e crisi del legame tra antico e moderno
A cura di Giulio Gisondi

Riflessioni sugli oggetti apprensibili, sui costumi e sulle cognizioni umane per rapporto alle lingue

(Prima edizione 1775)
Autore: Giammaria Ortes

De Sanctis Eliana

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Ha conseguito nel 2007 la maturità linguistica e, il 10/07/2015, la Laurea Triennale in Filosofia con votazione di 108/110. La tesi in Filosofia Morale dal titolo Sentire e pensare la divinità. Un percorso con Yorck, Schleiermacher, Fichte, Schelling, Braniss, relatore Prof. Marco Ivaldo, è stata pubblicata sotto forma di estratto per la casa editrice Limina Mentis. Con lo stesso editore ha pubblicato nel 2016 il saggio Il concetto di Dio per ebrei e cristiani. L’11/11/2020 ha ottenuto la Laurea Magistrale cum laude in Scienze Filosofiche, discutendo la tesi L’homo moralis. Giobbe e la sua funzione nell’etica di Kant, una ricerca inedita condotta nell’ambito della Storia della Storiografia Filosofica, relatore Prof. Fabrizio Lomonaco. Dal lavoro è stato ricavato un estratto che verrà pubblicato nell’edizione 2021 di Logos, per la casa editrice Diogene.

Partecipazioni:

Echi del mondo antico

(gennaio-aprile 2021)

ULTIMI VIDEO

TESTIMONIANZE

Hans-Georg Gadamer

«[...] mi chiedevo se un giorno sarebbe nata un'istituzione che fosse in grado di risvegliare a nuova vita la nostra tradizione culturale ormai irrigidita dalle regole di una società burocraticamente organizzata e finalizzata all'ideale del profitto economico. Era mai possibile una tale istituzione? Oggi, come membro dell'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici posso affermare che ciò è possibile. [...] Spero, pertanto, che questa "nuova" istituzione non resti l'unica, ma sia modello per tutta l'Europa e per tutti quei paesi del mondo che si prefiggano lo scopo di realizzare una cultura libera da rigidi schemi precostituiti, all'insegna di una solidarietà che sia garanzia di pace [...]».

Lea Ritter Santini

«[...] sembra sia solo a Napoli, in Palazzo Serra di Cassano, possibile misurare la distanza tra la memoria dei valori dell’umanità e la fede nell’intelligenza umana per evitare il loro feroce annientamento»

Remo Bodei

«L’Istituito è sede di iniziative non soltanto filosofiche, in quanto costituisce anche un aperto, vivo e libero foro di dibattito per altre comunità scientifiche e professionali. Questo, tuttavia, non ne cancella in alcun modo la specialità di centro di ricerca e di diffusione della cultura filosofica, che non può, comunque, restare isolata da altri saperi e pratiche. Per capirlo basterebbe guardare sia ai corsi e ai seminari a livello internazionale (che hanno formato almeno una generazione di giovani studiosi, in una fase di sostanziale latitanza delle istituzioni), sia, soprattutto, all’immensa mole di testi filosofici pubblicati e in corso di pubblicazione, sia all’impresa di far conoscere e divulgare il pensiero filosofico in televisione e in cd-rom attraverso programmi patrocinati dall’Istituto».

Marc Fumaroli

«Luogo d’incontro per gli studiosi, scuola di perfezionamento, centro di ricerca e officina editoriale: l’Istituto concepì fin dall’inizio progetti molto ambiziosi. Ma proprio quest’ambizione mobilitò le buone volontà a Napoli, sedusse e convinse i migliori spiriti in Italia e all’estero. L’intelligenza moderna, volentieri melanconica, ha nostalgia dell’energia: essa comprese immediatamente che un’ardente energia l’attendeva a Napoli. La figlia di Benedetto Croce, Elena, essa stessa brillante scrittrice, una delle figure più luminose fra gli intellettuali italiani del dopoguerra, sostenne immediatamente l’iniziativa dell’avvocato Marotta. Non vide nessuna concorrenza con l’Istituto Croce, che aveva sede a Napoli nella casa del padre, dove borsisti e cittadini frequentano la biblioteca del grande filosofo scomparso».

Jacques Derrida

«L’Istituto è presente in tutta Italia, e poi in Francia e ovunque in Europa, nell’insegnamento e nella ricerca, in progetti editoriali audaci e necessari. È presente nei rapporti con le istituzioni pubbliche e private, quando apre la strada a nuove forme contrattuali fra lo Stato e la società civile, definendo i ruoli dell’intervento pubblico e delle fondazioni private, prendendo iniziative locali, nazionali, europee e internazionali. Non conosco al mondo, oggi un progetto analogo, e altrettanto esemplare, attuato con tanta dolce ostinazione, con un tal genio dell’ospitalità. In nessun altro posto, in nessun’altra istituzione, ho trovato maggiore apertura e maggiore tolleranza, una così vigile attenzione nel tener presente contemporaneamente la tradizione culturale e le occasioni dell’avvenire».

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